سبق
- کربلا میں وہ شدید بیمار تھے اور لڑائی نہیں کی۔ جب لوگ انہیں قتل کرنے آئے تو بعض نے کہا: یہ بیماری اس کے لیے کافی ہے (الارشاد؛ اعلام الوری)۔ کوفہ میں ابن زیاد کے محل میں انہیں دوبارہ قتل کا حکم دیا گیا؛ سیدہ زینبؑ کی شفاعت اور ان کے اپنے پختہ الفاظ نے انہیں بچا لیا (الفتوح از ابن اعثم؛ مقتل الحسین از خوارزمی)۔
- انہیں جامعہ میں قید کر کے لے جایا گیا، ایک زنجیر جو ہاتھوں کو گردن سے جوڑتی تھی، اور چونکہ وہ اونٹ پر بیٹھنے سے زیادہ بیمار تھے ان کے پاؤں اس کے پیٹ کے نیچے باندھ دیے گئے (الامالی از طوسی؛ مقتل الحسین از خوارزمی)۔ ان کا قول نقل ہے: انہوں نے مجھے ایک لنگڑے، دبلے اونٹ پر بٹھایا، جبکہ حسینؑ کا سر نیزے پر تھا، عورتیں میرے پیچھے اور نیزے ہمارے گرد (اقبال الاعمال از ابن طاؤس)۔
- دمشق کی مسجد میں انہوں نے خطبہ دیا جس میں انہوں نے اپنے آپ، اپنے والد اور اپنے دادا کو لوگوں پر ظاہر کیا، اور انہیں بتایا کہ یزید اور اس کے کارندوں نے جو پھیلایا وہ جھوٹ ہے: ان کے والد باغی نہیں تھے، بلکہ حق کے لیے اٹھے (مثیر الاحزان از ابن نما؛ الملہوف از ابن طاؤس؛ زندگی نامہ علی بن الحسین از سید جعفر شہیدی)۔ ان کے خطبے اور سیدہ زینبؑ کے خطبے کے بعد دمشق میں رائے بدلی اور یزید نے اہل بیت کو ایک بے چھت ویرانے سے اپنے محل کے قریب ایک گھر میں منتقل کیا (الارشاد)۔
سوالات
کربلا میں امام علی بن الحسین زین العابدینؑ کی حالت کیا تھی جس کی وجہ سے آپ نے لڑائی نہیں کی؟
امام زین العابدینؑ کو جامعہ میں قید کر کے لے جاتے وقت کس طرح کی زنجیر سے باندھا گیا تھا؟
دمشق کی مسجد میں امام زین العابدینؑ کے خطبے کا کیا نتیجہ ہوا؟
سوالات مصنوعی ذہانت نے سبق کے حقائق سے بنائے ہیں، اور ہر جواب کو اس کے حقیقت سے جانچا گیا ہے۔